2025年6月26日 09：00

文安县文化艺术中心 剧院

（以节目顺序排列）

《吹大戏》、《江湖逍遥游》

在昔日楚汉争雄的古战场，在人口达二亿之众的传统吹打乐传承密集区的皖苏鲁豫交汇地，数百年一脉相承，群居着一支由历代大班主引领的神奇音乐世家——周家班。

小曲联奏《脱布衫》、《醉太平》、《浪淘沙》

圈头村音乐会‌是河北省雄安新区安新县圈头村的传统民间音乐，始于明末清初，乐队由笙、管子、笛子、云锣、鼓、镲、铙、钹、铛子等乐器组成，保留了明清时代甚至更古老的曲目。2008年6月，圈头音乐会入选国家级非物质文化遗产名录。圈头村还是中央音乐学院音乐学系的采风基地，体现了其在音乐研究中的重要价值。

《喜讯》、《龙舞丰年》、《农家乐》、《五匹马》

丹东鼓乐简称“鼓吹乐”，亦称“鼓吹”、“吹打”等，是一种以管乐器和打击乐器为主的传统器乐演奏形式，它长期流行于辽宁省丹东地区，至今已有百年以上的历史。

冀中笙管乐（胜芳南音乐会）

国家级非物质文化遗产项目

《玉芙蓉》

在古镇胜芳有一档民间传统音乐会，名为《南音乐会》。南音乐会所演奏的曲目是由宫廷传入民间的典型音乐，属于宫廷雅乐，主要包括祭祀音乐和朝贺音乐。还有包括昆曲，佛曲，民间音乐等。南音乐会大致于明末清初左右形成雏形，于清中期达到鼎盛。现会内存有大量清代器物，如大鼓、角灯、圆笼、高照、茶挑等等。乐器如笙、管子、笛子、云锣，大镲等。会内现存于民国十三年重新抄录乐谱两本，于2006年被列入首批国家级非物质文化遗产。

鲁西南鼓吹乐是以唢呐为主奏，笙、笛等伴奏的民间音乐，源于秦汉，以山东巨野为代表，2011年被国务院公布第三批国家级非物质文化遗产项目。现有各级传承人6人，民间艺人200余人。其曲目丰富，现存200余首，《百鸟朝凤》等作品广为人知。

天津市西青区凌庄子津沽梵音音乐会

区级非物质文化遗产项目

《行道章》

天津市西青区凌庄子村“津沽梵音音乐会”起源于清代初期。由村民自发组织成立，其吹打乐流传至今，2022年10月，申请成为天津市西青区非物质文化遗产代表项目。

冀中笙管乐（崔庄子音乐会）

省级非物质文化遗产项目

《清天歌》

庄子音乐会发源于清朝乾隆元年(1736年)近三百年历史，崔庄子音乐会所演奏的曲目是由宫廷传入民间的典型音乐，属于宫廷雅乐，主要包括祭祀音乐和朝贺音乐。目前会内保留的曲目有：大曲(八套)如：东乐章，关公辞曹，小走马等等。小曲有：古美酒，八海马，玉鹅郎等等。武场有两套钹谱：合西钹，长沙拍，现会内存有大量清代器物，如大鼓、高照等。乐器有笙、管子、大镲、铙等。崔庄子音乐会于2016年被授予“河北省级非物质文化遗产”。

智化寺京音乐

国家级非物质文化遗产项目

海青拿天鹅》

北京智化寺始建于明代正统九年（1444），为明英宗时期所建的寺院，1961年被国务院列入首批全国重点文物保护单位。智化寺京音乐至今已传承五百余年，音乐风格庄重、古朴、典雅，曲体结构庞大、规范，演奏技法丰富，被誉为中国古代音乐的“活化石”。

冀中笙管乐（小冯村音乐会）

国家级非物质文化遗产项目

《普坛咒》、《上香赞》

小冯村音乐会史建于明朝洪武年间（1368年），由一牛姓道长传入并成立了音乐善会，俗称道乐。现存明朝永乐皇帝御赐五爪龙大镲一付，云锣一架，木斗笙两架，大铙一付，小镲一付。清朝大镲一付，大铙一付，铜斗笙一付，红木管子一根。19世纪六十年代“文革”期间被列为四旧毁于一旦。小冯村音乐会腌息停鼓了30年。至1996年又恢复了音乐会，2006年6月被列为省级非物质文化遗产保护项目，2008年6月被列为国家级非物质文化遗产保护项目，小冯村音乐会现有学员30多人。

津门北韵禅乐

市级非物质文化遗产项目

《鹅浪子》、《鹅鹅四段》、《洞士》

北韵禅乐传入我会是1896年，由当时《永兴禅寺》的主持--觉纯大师所传，100多年来，除“文革”时期外，一直未断传承演出。始终保持寺院真传原生态，是目前天津乃至全国唯一能保持更传统、更纯正、更具代表性的北韵禅乐的唯一作品。

庆阳唢呐艺术

国家级非物质文化遗产项目

演奏传统曲牌《秋计生》、《银纽丝》、《地里兔》及《罢子》

庆阳唢呐艺术以前称“陇东唢呐”，是以唢呐为主奏的民间吹打乐艺术，也称鼓吹乐。因其有积淀雄厚的曲牌音乐体系，庞大的演奏群体，广泛的民俗应用，独特的演奏技艺和浓郁的地方风格，成为我国浩瀚的民族民间音乐中一个独特乐种。2005年8月经西峰区人民政府申报，2006年5月20日被国务院正式批准为国家级非物质文化遗产。

冀中笙管乐（里东庄音乐老会）

国家级非物质文化遗产项目

《山荆子》

里东庄音乐老会流传于河北省廊坊市文安县里东庄村，源自明代寺庙音乐，嘉靖年间里东庄村观音庙住持和尚将佛门音乐传授给村人，其后一直在村中传承不绝，至今已有五百余年的历史。现存《大走马》《锦堂乐》等大套曲。演奏时乐手围坐，管居中，打击乐分列两侧，技艺严谨，主要在庙会、丧葬等场合演出，具有鲜明的地方特色和传承体系。